В 1598 году при царе Феодоре Иоанновиче было учреждено Патриаршество. Это был закономерный и глубоко символичный акт наследия Русской землей церковного значения и славы древней Византии, подпавшей под османское владычество.
«Дилетант» собрал свой рейтинг российских патриархов.
5. История патриаршества в России насчитывает более четырех столетий, хотя в так называемый Синодальный период — целых двести лет — Церковь оставалась без своего предстоятеля. За всё это время патриаршую кафедру занимали как настоящие подвижники веры, прославленные в лике святых, так и ничем не запомнившиеся церковные деятели. Едва ли к таковым можно отнести первого Русского Патриарха — Иова (1589−1605 гг.), сподвижника Бориса Годунова, крепко стоявшего за интересы не только Церкви, но и государства. Отказавшись признавать Лжедмитрия I законным царем, Иов фактически подписал себе приговор. За свою строптивость он был оплеван и избит разбойниками Лжедмитрия прямо в храме. Раздетого, его выволокли на улицу и «лишили» патриаршего сана. Последующие годы Иов провел в заточении в монастыре и был реабилитирован лишь при Василии Шуйском. По состоянию здоровья возвращаться на престол Иов отказался и в 1607 году отошел ко Господу.
4. Патриарх Смутного времени Гермоген известен прежде всего как идеолог и вдохновитель обоих Народных ополчений, призванных освободить Москву от польских захватчиков. Интервенты заключали Предстоятеля под стражу, морили голодом и жаждой, пытали. Однако он, несмотря ни на что, продолжал, даже из заточения, распространять призывы к русскому народу к борьбе за освобождение от поляков. До победы Ополчения Патриарх не дожил совсем немного и скончался в тюрьме от голода, стяжав славу спасителя Отечества. Давнее народное желание увековечить подвиг Гермогена реализовалось лишь в 2013 году — в честь столетия причисления Патриарха к лику святых ему был открыт памятник в Александровском саду у стен Кремля.
3. Ожесточенные споры об этом церковном деятеле не утихают до сих пор — одни называют его деспотом или даже антихристом, а иные требуют причислить к лику святых. Речь, конечно, о патриархе-реформаторе Никоне (1652−1666 гг.), который вместе с царем Алексеем Михайловичем запустил машину церковных и государственных реформ, призванных унифицировать литургическую, обрядовую и бытовую стороны жизни русского религиозного общества с новогреческими образцами, устоявшимися к тому времени в западных окраинах государства. Преобразования Никона вызвали мощнейшее сопротивление части православных, названных позже старообрядцами, и породили самый крупный и драматичный в истории Русской Церкви раскол — разделение на господствующую («официальную») православную церковь и староверов.
2. Убеждённый сторонник реформ по западному образцу Пётр I решил вовсе упразднить патриаршество и заменить его Святейшим Синодом. Первым после восстановления патриаршества (в 1917 г.) Русскую Церковь возглавил избранный Поместным Собором Патриарх Тихон. Ему первому предстояло вести борьбу за сохранение Церкви как таковой, к планомерному уничтожению которой приступило атеистическое большевистское государство. Власти, видя в Предстоятеле Церкви одного из главнейших врагов нового строя, пытались всячески его извести, подвергали длительным арестам, изнурительным допросам и сфабрикованным судебным процессам. Боясь расстрелять любимого народом пастыря, советские власти, подобно польским интервентам, содержали его изолированным от внешнего мира в Донском монастыре, где он и скончался (в 1925 г.)
1. Первым Патриархом новой, постсоветской России, стал Алексий II. Ему выпало управлять Церковью в непростое время, когда, с одной стороны, верующие наряду со всеми религиозными организациями получили полную свободу; с другой, Церковь должна была пройти проверку на прочность в связи с наступлением инославных структур, начавших в свободной России свою активную деятельность. Всё это происходило на фоне внутренних церковных нестроений и центробежных устремлений церковных лидеров постсоветских государств. Так или иначе, несомненной заслугой Алексия II является долгожданное объединения Московского Патриархата с Русской Православной Церковью заграницей, которое произошло в 2007 году.
